2011年2月15日 星期二

2月15日:中五級網誌題目(二月份)

中五級網誌題目(二月份)
 

1.      有人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,你同意嗎?
2.      為使孩子做人循規蹈矩,每個家庭都該有家規。試為香港家庭訂立最少兩條家規。
3.    《獅子山下》歌詞中有「放開彼此心中矛盾,理想一起去追……用艱辛努力寫下那不朽香江名句」。試據此討論何謂「香港精神」。
4.       中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?
5.       調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?
6.       消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

以上六題,任擇其二,試各以三百五十字,抒發己見。

31 則留言:

  1. 中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?

    「陳大文,你可以過來幫一幫忙嗎?」一名女孩在走廊上向同班的陳大文叫道。就在這個時候,有個既有趣又尷尬的場面出現了,兩個來自不同班同名同姓的陳大文同學不約而同地回頭呼應。這個場境是否似曾相識,曾經發生過在你或身邊的人的身上呢?在人口眾多的中國中,出現同名同姓的情境是十分普遍的,在日常生活中時有所聞。隨著這種情況愈來愈多,這為更多人的生活造成不便和麻煩。

    為了正視和有效地解決這個問題,本人認為採用父母雙方姓氏來起名是一個好辦法,例如:王陳大文和鄭陳大文。這個方法不僅可以令我們成功地區分同名同姓的人士,而且這也為同名同姓的人減少不少煩惱和避免了不少尷尬。

    此外,本人也認為在姓名前方加上一個獨特的稱謂或綽號,這樣人們便更容易分辨同名同姓的人了。例如:小豬陳大文,大牛陳大文,肥羊陳大文…… 還有,為了減少同名同姓的機會,本人建議起名字時避免用單字,最好由三個字或以上組成。這樣做便能大大減低撞名字的機會了。

    總括而言,中國人同名同姓的現象並不是一時三刻便可以減少。因此,最重要就是家長為子女起名字時要心思熟慮,三思而行。

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  2. 中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?

    隨著中國人口愈來愈多,全國人口的同名同姓率也不停地增加。據了解,目前中國每年新生兒的數目不斷上升。與此同時,父母為新生兒起名隨意,導致重名十分嚴重。例如:當有人在街頭大呼: 「陳小明」的時候,可能有十多名路人同時回頭回應。同名同姓引發很多社會問題,涉及戶口問題、姓名安全問題等。因此,同名同姓的情況值得關注和解決。

    首先,人們可以用「雙姓氏」的方法來避免同名同姓。雙姓氏是指起名的時候,父母兩個姓氏一齊用來起名。這樣便能大大減低姓名重覆的問題。以父親姓陳和母親姓鍾為例。他們的孩子的姓名可以命為陳鍾某某。這樣的話,同名同姓的問題不但可以減低,姓名的獨特性也可以提高。

    除此之外,人們應該避免用單字來起名。本來,大部分姓氏已十分普通,再配以單字,名字因此時常出現相同的情況。當人們盡量少用單字,同名同姓的人便會愈來愈少。以「黃立」為例。要是在「黃立」中間加多一個字,變成「黃敏立」。故此,姓名相撞的機會便會減少了。

    其實,解決同名同姓的方法不只是以上的兩種,還有很多。只要人們在起名的時候,仔細地想清楚和用心些。同名同姓的情況自然會得以改善和解決了。

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  3. 消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

    消費能促進經濟繁榮,故有人認為節儉是不合時宜的。然而,本人是不認同的。節儉是一種傳統美德,沒有時宜之分的。即使有時宜之分,節儉也會永遠合時宜,追上潮流的。

    古往今來,中國人均崇尚節儉。為了促進經濟繁榮,適當的消費是應該的。節儉與消費之中,是沒有矛盾的。例如:人們外出享用了一頓豐盛的大餐,用膳後便把剩菜外賣帶回家。既可促進經濟繁榮,又可保留傳統美德,節儉當然是合時宜的。消費時,人們需想清楚是否真的需要該件貨物,遵循節儉之美德,同時促進經濟繁榮。

    此外,為了地球和下一代,環保是現今社會的一大重要的議題。節儉和環保可謂是相輔相成的,故節儉是合時宜的。認為節儉等如寒酸的人,才是不合時宜。節儉能減少浪費,是環保的根本之源。例如:人們為了節儉,降低水電費,故減少了使用水和電,既可省錢,又能環保。一舉兩得,合符時宜。

    總的來說,本人認為無論消費與否,節儉也會永遠合時宜的。

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  4. 調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?

    物質生活不等如精神生活,故香港人擁有優厚的生活條件,快樂指數卻偏低是不出奇的。

    本人認為,大部分香港人學歷偏高,所以他們的薪酬總不會太低,再加上金融、經濟好轉,不少人從人賺了不少,生活條件自然好。然而,他們愈來愈現實,愈來愈重視物質生活。結果,他們只顧四處奔波,優化生活。故此,他們捨棄了個人快樂,變得愈來愈不快樂。

    此外,情緒是能感染人的。當有一個人不快樂,負面情緒就好像滴在清水中的墨水般,不斷向外擴散,久而久之,整杯清水都被墨水污染了,整個香港都不快樂了。

    另外,普遍香港人皆壓力人,故即使生活條件有多好,亦快樂不來。年輕至學生,成熟如父母,都免不了受壓:緊張學業成績、擔心子女學壞等等。大多數人皆認為貧窮的人,為了生計奔波,壓力理應較大,應該比較不快樂。然而,即使是富有的人,壓力是同樣的大。他們可能會害怕失去現有的安穩,導致壓力煩擾。即使是貧或富,同樣躲不過壓力,免不了不快樂。

    香港生活節奏太急速,不管是甚麼人,只要活在香港,都免不了受壓,只好不快樂。

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  5. 中國人口一共有13億,隨着人口不停增加,中國人同名同姓的問題愈來愈嚴重,可能你在街上隨便叫一個名字,便有幾個人回應你。

    我認為「造字」可以解決此問題,有些人會問一下風水師該替孩子起個甚麼名字,如果那孩子五行中缺金,那便在名字加上金字,以作部首。例如:陳「金家」偉。姓氏也可以如此,可以從字典中選取一些較小用的字作姓氏如「糸」字。
    人名是可以加長的,就像外國人一樣(主名。副名。姓氏),字數上一樣的可能性減少,主名、副名、姓氏很少會完全一樣,這樣便能大幅減少同名同姓的可能性。
    教育水平低是其中一個導致這個問題的主要原因之一,政府只要提供多些教育的話,人們的教育水平便能提高,懂的字也多了,那便不會不斷出現陳一心這些名字。

    不是只有以上方法能解決同名同姓的問題,能做到的方法還多得很,只要大家肯使用解決的方法,問題便會很容易解決了

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  6. 調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?

    香港人生活條件好,那是理所當然的。不過快樂指數偏低,也是一個不爭的事實。

    香港的福利制度完善,政府會向經濟有困難者提供社會保障,以確保其生活質素、生存及發展機會等措施,以對社會整體有利。因此,即使條件欠佳的人也可透過政府的援助享有基本生活;更何況大部分人都不用依靠政府的援助就能得到無憂無慮地生活。由此看來,香港人的生活條件是比較好的。

    至於人們快不快樂,是取決於他們對現狀滿不滿足。孤兒院的孩子無父無母,應該很不快樂的,但他們很容易知足,一件小小的玩具也能讓他們樂上半天;那些位高權重的公司高層,擁有了金錢,擁有了權力,擁有了地位,但他們還不知足,整天玩弄權術,希望自己能攀上更高的位置,所以他們從不快樂。唉!不知足又何來快樂呢?香港人正正面臨這種問題,那就是不知足。

    其實生活條件好的確會令人們感到舒適,正所謂:「飽暖思淫慾」,好的生活條件讓他們忘記了本來幸福的面貌,轉而追求更高層次的生活方式,無止境的慾望使他們不知足,沒法高興起來,快樂指數當然偏低。

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  7. 消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

    古人向來提倡節儉,他們認為節儉是美德,因為節儉能令人勤奮。個性好節儉的,決不是天天「酒池肉林」、晚晚「夜夜笙歌」而且不務正業的人。相反,一個終日無所事事的人,不論因為祖蔭而獲豐厚家財,成為揮霍無度的「二世祖」、或因失意而令意志消沉淪為不事生產的「寄生蟲」,這些人的共同點都是不知勤奮為何物。節儉亦能起積穀防飢的作用,這使人們的生活有些保障。這些是古人推祟節儉是美德的原因。

    消費可以促進經濟繁榮,這是一個不爭的事實,因為香港的本地生產總值大部分都是靠零售業支撐的,而零售業的收入來源就是來自人們的消費。這樣,節儉好似成為了窒礙了消費,窒礙了經濟繁榮,畢竟節儉是儲錢,消費是用錢。

    但我不這樣認為,真正的節儉是不會胡亂花費,但又不會過分吝嗇,就好像平日多儲蓄,少浪費:需要的買,想要的不買;但在請客之如此類的便要合宜,不能過分吝嗇:應該花的就花,不應該的就盡量避免。因此,節儉是合時宜的,不論以前或現在。

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  8. 節儉是一種傳統的美德。它教懂人們節省儉約,用財有度。現今的社會都在鼓勵人們以消費,購物來獲取快樂。當然,這樣可以促進經濟繁榮,也因為這樣,我們更需要懂得節儉。

    消費可以使人們的生活水準提高,創造更多的就業機會。基本的消費是需要的,但是過量的消費會帶來負面的影響。很多人會以消費來進行各種娛樂活動,例如唱卡拉OK,看電影等等,可能還會對其產生依賴。而且,消費會令人崇尚名牌,成為名牌商品的奴隸令我們買下很多不需要的東西,例如名牌服裝、鞋、名貴手錶、時款手提電話,造成浪費。這樣會對我們的環境造成很大的傷害。經濟繁榮是重要,但可持續發展更加重要。這個概念也是教導我們要節儉,善用資源。

    節儉本身是一件好事。它是我們明白甚麼是積穀防飢,好好善用金錢,以免過度揮霍,將來沒有好日子過。要節儉,我們要懂得去控制自己的慾望和貪念,這樣才能“儉以養德”。而且,放棄物質的消費可以提高人們追求精神生活,過得更有意義。此外,綠色消費是現代消費觀,時尚,它帶領人們去過節儉,不揮霍的生活,提升人類文明與素養。

    所以,我認為節儉是不會過時的。

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  9. 香港人普遍生活條件都不錯,但為甚麼會覺得不快樂?

    香港的制度尚算完善,醫療保健水平、教育機會和水平都不錯,而且我們都享有很多福利,大部份人都能夠過安穩的生活。在物質上,我們的基本生活要求都不錯。

    然而,‘錢不是萬能 但沒錢就萬萬不能’,這個想法會使很多人努力掙錢,籍此獲得更多。但很多人變得越來越富有,就覺得自己擁有的不足夠,想要得更多。可是,過量金錢不會帶給人快樂,只會令人們的生活變得更加空虛。他們的頭腦都被金錢沖昏了,生活被金錢量化了。他們忘記了甚麼是真正的幸福,怎樣過有意義的生活。快樂指數並不取決於你有多少金錢,取決於你精神生活的素質。常言道:知足常樂。我們要快樂,就要先學懂知足,因為種種對金錢的貪婪只會束縛你的生活。

    雖然少許的錢可能會令你快樂一點,但太多金錢反而會令我們的生活不快樂,因為太多人誤解金錢是快樂的泉源。

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  10. 4. 中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?


    由於中國人數太多,而且中國人普遍會用單字取名或用一些常用的名字,因此做成太多同名同姓的人。其實同名同姓會造成不少麻煩,例如:在同一班,有兩個同名同姓的人,一個有交功課,而另一個沒有交的時候,老師就難以分辨出他們,或者在交成績表的時候會容易調亂,因此同名同姓會為他們帶來不便。以上的只是一個簡單的例子,但如果牽涉到一些人命傷亡、一些法律責任或個人私隱的,事情就會比想象中變得更壞,犯人可能會消遙法外,而無辜的人就會被冤枉,曾經有一名江西省南昌市出租汽車司機劉祖強,因與犯罪嫌疑人同名同姓,被錯列為網上逃犯,三個月內兩次被公安機關錯捕而遭強制置留。可想而之,同名同姓的問題十分嚴重,政府必須正視這問題。


    有人說用一些偏僻的或自創的字眼可解決這問題,不過我認為這不是一個好方法,因為其他人會不知如何發音,或者一些重要的文件要經電腦打印,如:準考証,可是電腦庫沒有這字,因此為當事人帶來不便。


    最有效的方法就是,政府規限嬰兒所取的名字,如果嬰兒的名字已經有其他人用,嬰兒的父母必須為他取另一個沒有與他人重複的名字,為了方便市民,政府可以建議數百個組合供市民選擇,市民可以自由挑選,並列出心目中的第一至第十個名字,情況就好像電話公司提供多個電話號碼給新用戶選擇,這方法可以減少同名同姓的機會。此外,「雙姓氏」和增加名字的字數也是一個好方法來避免同名同姓,因為以上的兩個的方法都可以大大減少重複的機會率。

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  11. 6. 消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

    現今社會有不少國家或城市,如:香港,這個亞洲國際都會,每年都吸引不少外地旅客慕名而來,而香港庫房的主要收益是旅客和港人的消費,故此消費可以促進經濟繁榮,但我認為節儉與消費是不互相干,節儉在任何時候都是合時宜的。


    有人認為節儉就是吝嗇,如果人人都變得節儉,那麼人們就會減少消費,因此經濟會倒退,影響未來的經濟發展,反之應該鼓勵人們消費,使經濟變得更繁榮,特別是在經濟低迷的時候,所以節儉是不合時宜的。

    可是我認為節儉不等於吝嗇,此外,不適當的消費只會使自己陷入財政困難,這樣不但不能促進經濟繁榮,還會增加政府在經濟上的負擔。從古至今,節儉都是一種傳統的美德。節儉即是不作無謂的浪費,珍惜已擁有的。節儉的人能分辨清楚什麼是需要,什麼是欲望,也能適當地使用金錢在必需品上。吝嗇的人只是為個人利益,而不願意花錢在任何地方。

    一位億萬富豪巴菲特就是一個好例子。他的家人買新衣服給他,他卻拿去退掉,他認為自己的舊衣服雖然已經穿了好幾年了,但還能繼續穿,這反映他是位節儉的人。但他絕對不是位吝嗇的人,他在2006年將自己85%的財產——超過370億美元,捐贈給慈善機構,回饋給社會。這例子能反映出節儉與吝嗇的分別,而節儉不論在什麼時候都是合時宜的。

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  12. 消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?
    http://www.sendspace.com/file/7y2710
    http://www.sendspace.com/file/bilgah

    調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?
    http://www.sendspace.com/file/7lz39s

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  13. 6.消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

    每年都有不少遊客來香港旅遊,參觀香港不同的名勝,當中不乏來香港消費的遊客,而香港庫房的收益佔大部分都是來自遊客以及港人的消費,所以消費確實可以促進經濟繁榮,但本人卻不認為節儉已經過時,節儉和消費沒有直接連係,迄今節儉還是合時宜的。

    消費能夠提高人的生活水平,如果有更多遊客來港消費,服務性行業的需求量大增,這樣創做了不少就機會,所以消費是一件好事。基本的消費是必要的,我們要把金錢用得其所,這樣就是節儉。我們也不要盲目花費金錢,因為過度消費會帶來一些負面影響,例如某些人為了跟隨潮流、崇尚名牌而常常更換手提電話,過時的閑置著不用,做成浪費,這樣會做成環污染。所以我們應懂得節儉,善用資源。

    現時社會通脹,百物騰貴,所以節儉是好的,我們將錢花在適當的地方上,這樣我們可以儲蓄,以備不時之需。所以節儉在今時今日還合時宜的。

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  14. 中國人同名同姓太多,該當如何解決呢?

    中國人口達十三億,同名同姓的人太多,生活上也帶來不少麻煩。你在街道裏隨便叫一個名字,相信有不少人會回應你的。還有,你要在社交網站上找朋友,顯示結果有十幾個同名同姓的人以上,而你不知道誰是你的朋友。相信這些事不少人都遇過。

    有見及此,中國政府必須盡快去解決問題。本人認為中國政府可以從規範方面入手。

    首先,中國政府可以採用雙姓氏方法,即姓氏以父親及母親的姓氏合起來而成,例如一心的父親姓陳,母親姓張,可以把一心的名改為陳張一心。這樣,同名同姓的人可以大大減低。

    另外,中國政府也可以立法規管中國人改名的字數,規定名字字數最少要有兩個字,就以張偉一名為例,在中國,名叫張偉的人在全國共有290670個,如果在張偉的名字上加多一個字,例如張偉一,這樣就可以減低同名同姓的人。

    除此之外,中國政府也可以造字,制造新字可以增加市民的選擇。例如,在我班上,有一位同學名字叫「喬羽」,是由喬字加上羽字所組成的。造字也可以緩和太多人同名同姓的問題。

    雖然要減少同名同姓的人不是一朝一夕的事,但本人深信只要政府採取上述或其他措施,而中國的人民用心去改字,這個問題一定能夠解決的。

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  15. 5.調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?

    http://img534.imageshack.us/f/chiblog007.jpg/

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  16. 香港人生活條件好,這是無庸置疑的,不論是經濟體系還是市民人圴收入,均在世界名列前茅。可是,其實絕大香港人的快樂指數都是偏低,為何呢?

    在香港,所有年滿3歲的兒童,便要入讀幼稚園,開始長達十九年讀書生涯。從幼稚園到小學,從小學升上中學,從中學考上大學。鑒於香港的知識型經濟體系,每位父母親從子女小時候,便積極培養。務求令子女在學術、體育、藝術三方面均有過人之處,從眾人中突圍而出。所以,不論幼稚園學生、小學生、中學生、甚至大學生,都要面對沉甸甸的學業壓力,整個童年或青年就只有讀書、讀書和讀書,這樣學生又怎會感到快樂呢?

    長大後,每天都要為三餐溫飽而奔波勞碌,拼命工作,每天工作十餘小時不在話下,在假期仍要努力參加進修課程,保持競爭力,免得在社會中被淘汰。即使賺到許多金錢,也無福消受。

    退休後,就因年輕時過於拼命奔波,導至身體機能經常出現問題,雖然良好的醫療設備能有效治療傷病。可是,不斷的接受治療,又怎會令人快樂呢?

    總括而言,雖然香港人生活條件好,但生活壓力大,勞動一生,忙碌一世,使香港人的快樂指數偏低。

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  17. 中國擁有13億人口,所以同名同姓的個案十分多,而引申的社會罪案亦日益嚴重,例如「同名存摺調包案」的詐騙案近年來時常發生。騙子會利用與事主同名的假身份證在銀行行騙,而銀行方面則往往因同名現象普遍而難於防範。要改善中國人同名同姓太多的問題,本人認為中國政府應盡快實行以下兩項政策:

    首先,名字至少由四個不同的字(包括姓氏)所組成。以電話號碼為例,從前的電話號碼大多只包含六個數字,但由於人口日漸增加,為了避免電話號碼重覆的問題,現在中國內地的電話號碼大多包含十至十二個數字。同樣道理,假若名字由四個不同的字組成,重名的概率必定能大大減低。

    其次,政府亦加強教育,提升人民的語文水平。據了解,由於中國有超過1億人是文盲,如果由這群文盲替他們的子女改名,他們大多都會將子女的名字改為「強」、「偉」、「珍」等等。為改善這個情況,政府應從教育入手,提高國民的識字率,當他們認識了不同的字,在為子女改名時自然會有更多創意和選擇,並減低重名的機會。

    本人深信,假若上述兩項政策能夠盡早實行,中國的重名率必定能夠大大減低,並能解決同名同姓所引申的社會問題。

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  18. 有人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,你同意嗎
    http://img220.imageshack.us/i/img0001qo.jpg/

    調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?
    http://img580.imageshack.us/i/img222p.jpg/

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  19. 6. 消費可以促進經濟繁榮。你認為節儉還合時宜嗎?

    「吁吁!」終於把一疊疊厚厚的舊報紙搬到回收攤檔,換取「抗通脹」零錢。回家後,我大吐苦水:「這麼厚的廢紙才只有十五元,搶劫啊!」家人說:「哇!幾份報紙就有錢拿唄,算是很不錯了。」「你們就是看人挑擔不吃力,那兒可有二、三十公斤報紙,快把我的身體都要壓扁!」我氣憤地說。

    在這個經濟低迷的社會中,儲報紙或許是低下階層熬過困境的小貼士,但絕對不是置富的萬全之策:我們可以為興趣而儲郵票,也可以為修養而儲知識,卻不能夠為未雨綢繆而儲蓄。在講求投資氛圍的大氣候裡,大家對投資基金趨之若鶩,深信消費才能促進經濟;說也奇怪,節儉不為我們所取,奢侈反為眾人所愛。

    還記得台灣政府曾經向蟻民派發消費卷,效果相當不錯;人民前推後湧地花掉現金卷,還額外貼上現金購買貴價貨品,當地經濟就好像一輛快要衝下斷崖的汽車及時煞停了。從經濟角度來看,節儉跟消費是怨家對頭,不過,仔細想想,兩者倒像無仇無怨似的;只要把金錢花得精明,也可以節儉地消費。

    所謂「消費」,並不是單方面指花天酒地、亂灑錢財;而「節儉」也不是叫人們做守財奴、把財產帶進棺木。簡單一點來說,節儉就是左腳,消費則是右腳,只要將金錢花在適當的地方,才能一步步走向經濟繁榮。

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  20. 所謂「上樑不正下樑歪」,要是父母其身不正,也不用奢望自己子女做得好。記得有一位學生因罵髒話被老師記過,老師接見學生家長,希望家長能好好管教。豈料那位家長一開口就罵:「(髒話),我早就跟你說不要罵髒話啦!」老師當場愣住了,他心想:「身為家長都說髒話,又有甚麼資格說自己的孩子說髒話呢?」
    要孩子做人循規蹈矩,應由家庭做起。因為長輩正是孩子模訪的對象,長輩的行為對孩子日後的成長有很大的影響。因此,本人認為要定立家規,約束家中每一位成員的行為,以樹立一個好榜樣。
    每位成員一但做錯事都應該認錯以及道歉,即使是父母也不例外。有父母即使做錯事死都不肯道歉,認為會失去權威和尊嚴。不過,當子女到達青春期時,正處於反叛期的他們跟父母的關係可能會惡化。父母下的命令他們不太願意跟從,因為他會認為自己的父罪經常犯錯又不肯認,天知道他們這一次會否又做錯。這樣父母反而會失去威信。
    另外,所有人都應誠實,不應欺騙別人。小時候老師教導要誠實,不可以撒謊。但成年人普遍都有說謊的習慣。家長經常以「獎勵」來鼓勵子女去達到某個目標,當子女真的做到了那個「不可能任務」,他們卻以多種理由去諸多推搪,並說:「孩子是很善忘的,過了一會就會忘記的。」原來他們由始至終都沒有想過要兌現承諾,不過小孩子偏偏就是一輩子都記得,他們自然就誠信破產了。

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  21. 2.為使孩子做人循規蹈矩,每個家庭都應該有家規。試合力為香港家庭訂立最少兩條家規。

    百行以「孝」為首,孝順父母當然就是家規的其一。但甚樣才是孝順父母的定義?幫助父母處理家務乃是必須的,例如:洗菜做飯、清潔家居和收拾自己房間等,減輕父母工作是做孩子應有的責任;分擔父母的操勞也是我們的責任,自小我們應為會獨立自主,除了協助家務之外,更要盡能力處理好自己的家課,必要才向父母求助。當然,這樣困難的任務不是嬰兒或小童的能力範圍,因此三歲以上的孩子才須遵循,但其實所有年齡的朋友亦應從心去關懷及孝順父母。

    天下萬官皆下品,思量惟有讀書高。孩子應從小便好好學習,配合政府的免費教育,長大後便不須再倚靠父母。可能不是所有人都是讀書的人材,但只要盡力做好,相信是情有可原的,天生我材,不必懷疑自己的才能。做功課及温習是學生的責任,不應讓父母三催四請。家規的其二守則,就是努力學習,盡力做好自己本份。

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  22. 1. 有人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,你同意嗎?


    沒有獎牌的目標是更符合奧林匹克精神的奧運會?奧運會是體育盛事,它需要一個更快,更高,更強的體育精神。如果我們僅僅把金牌數量作為衡量成功的一個團隊,可能無法獲得金牌的運動員作為衡量質量的水平,這是一個背離初衷的奧林匹克精神。

    正是因為世界上沒有獎牌的目標,所以運動員,教練員,可以消除思想負擔,輕鬆的戰鬥,去了。這是因為沒有金牌目標,所以我們不會失去目標沒有實現,每一枚獎牌是一個驚喜,每一個金牌是一個開始。沒有獎牌目標,並不意味著沒有目標,當然,運動員的目標是要超越自己。我不認為壓力的金牌,世界的奧運之旅會更加容易,世界是可能的奧運之路走得更遠。

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  23. 中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?

    中國人同名同姓太多,令生活上帶來很多不便。有時侯,在一個班上,遇上與自己同名同姓的也不足為其,當老師叫那位同學時,卻不知在叫誰,有時更會造出很多笑話。

    為了解決過多同名同姓的問題,本人有以下的見議:

    首先,除了加上「雙姓制」外,每個人的身份證上應加上一個英文別名。因為英文別名有成千上萬的選擇,要中文和英文名相同的機會率是十分微,這樣同名同姓的機會便減低,同時亦解決生活上的不便。

    第二,父母為孩子取名的時候,可以根據孩子在五行中欠缺什麼,而自行「造字」。例如小孩五行中欠火,而他的名字是「王卓熙」,那就在其中一個名字加上火字,作為部首,該名字就改做「王焯熙」。由於每個人五行中欠缺的都不同,同名同姓的問題就可以減少。

    另外,在生活中,當遇上同名同姓時,可以幫他們改一些有趣的別名,例如某人很喜歡吃薯條,我們可以改某人做「薯仔」、「薯女」等。

    父母為子女取的名字,也可以反映該子女將來的性格會如何,所以父母要認真為孩子改名,這樣可同時解決中國同名同姓這嚴重的問題。

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  24. 3. 《獅子山下》歌詞中有「放開彼此心中矛盾,理想一起去追……用艱辛努力寫下那不朽香江名句」。試據此討論何謂「香港精神」。

    身為九十後的一分子,我對「獅子山下」的印象只局限於兩點:一是乘巴士前去九龍所穿過的獅子山隧道,其次就是粵語經典金曲《獅子山下》──「人生中有歡喜,難免亦常有淚……」這樣動聽的旋律真是百聽不厭。慢着!難道香港精神就是指人生總會有笑有淚、由艱苦血汗打拚出的一片天下嗎?

    為求證香港人引以為傲的獅子山精神,我專程到藏經閣(即大埔公共圖書館)暗查典籍,結果讓我在茫茫書海中找到一本兒時讀物,名叫《野孩子的獅子山下》。最初,我在二年級時讀了這本書還以為書名寫錯了,應該是「獅子山下的野孩子」才對!現在想起來,領悟到「獅子山下」其實並不是指黃大仙、慈雲山;作者所指的是六、七十年代的童年回憶,以及自強不息的香港精神。那時候的小孩子自製燈籠,玩公仔紙、射波子遊戲,論創意我們新一代遠遠追不上他們。香港精神便是象徵着創新和靈活變通的辦事方式,也是香港由小漁村化身成國際大都會的基石。

    近來,政府新聞處給「飛龍標誌」注入一點活力── 一條以獅子山山脊為藍本的彩帶,很顯然是要讓世人看見港人大膽創新的一面。不過,我深信那種捨己為人的態度更能代表香港精神,例如青海玉樹地震義工黃福榮、曾敏傑,甚至是自願捐肝救人的許細文。他們也許是平凡的香港人,卻有着不求利、無私奉獻的高尚情操;這樣不是更能彰顯先人後己的人民精神嗎?

    「……用難辛努寫下那不朽香江名句。」不知不覺經己到了尾聲,雖然在家裡看不着獅子山,一幕幕觸動人心的幻燈片卻在我們身邊不斷上演,這就是八十後、九十後理應學習的香港精神。

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  25. 1.有人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,你同意嗎?

    每當國歌悠悠揚起,國旗徐徐地升少旗杆最高點,得獎的運動員一一站在頒獎台上,把獲得的獎牌緊緊地貼放在胸口,眼泛淚地望著國旗升起,這是奧運會最令人感動不已的情景。但有些人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,本人不同意這說法。

    首先,體育精神不外乎是努力不懈,永不言敗。雖然奧運會不設獎牌,並不會影響運動員們求勝之心。但是,體育的精神也是鼓勵運動員不停地努力,然而獎牌則是運動員實質化的目標,更加能激發運動員的鬥志。

    其次,獎牌不只是物質上的擁有,它象徵的是一位運動員十多年來的努力堅辛,是對運動員的肯定。它象徵的也是一個國家在外取得的光榮, 是一次揚名海外的機會。

    再者,獎牌是對運動員勤奮練習的鼓勵。正如小孩在測驗上考了一百分,父母送給他們的禮物一樣,那是對以往付出努力的一種肯定。

    「台上一分鐘,台下十年功」,如果奧運會是一個國際化的大舞台,運動員是台上表演的演員,那麼獎牌則是台下觀眾所給予的掌聲,一種鼓勵、一種肯定、一種成功的象徵!

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  26. 4.中國人同名同姓實在太多,該如何解決呢?

    中國有著十三億的龐大人口,然而當中同名同姓的人實在多不勝數。也許有人會覺得這樣很有趣,會想想另一個與自己同名同姓是甚麼樣子,在做甚麼、想甚麼等等。但是這同名同姓卻帶起許多問題,例如是戶籍管理、郵電通訊、銀行儲蓄、醫療保險等等。基於同名同姓引起的問題嚴重,因此本人就此作出一些建議。

    首先,本人認為能參考古人之舉,在「姓」、「名」、「字」之外,加上「號」。「號」是一種別稱、別名。有自取的所謂自號,也有他人相贈的所謂尊號、雅號等。號的起源也很早,《周禮•春官•大祝》曰:"號為尊其名更美稱焉。" 有著不同的號,那便不會容易「認錯人」了。

    另外,本人認為政府可以具體規範姓名的設定、更改、使用以及管理。如限定重名的上限,多過一定數目的重名就不能再用此名。這樣能避免同名同姓的人數增加。

    除此之外,本人建議採用雙姓制或取三個字或以上的名字。而於生活上,大家可以用英文名或暱稱。本人認為這樣的辨認方法不但避免重新改名的問題,還能減少「同名同姓」帶來尷尬。

    最後,中國三千年的文化博大精深,語言文字更是豐富多彩,經過數千年的積澱,有很多含義豐富的詞彙、成語、典故等等。家長給孩子取名字,應該跳出傳統的框架,避免用俊、偉、娜等「俗名」。反應從傳統文化中汲取營養,用上不同別具意思的名字,這是對孩子的一個祝福,讓孩子在父母的祝福下長大。

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  27. 『唔怕生壞命,最怕改壞名』, 取一個動人的名字,相信每個人都想,有一些人不但為新生嬰兒找玄學大師改名,就連成年人也想轉名改運。中國同名同姓的人太多,在生活上少不免會產生很多的不便及問題,例如戶籍管理、郵電通訊、銀行儲蓄、醫療保險等,可是取名是公民的權利,即使發現同一名字在同一區域內嚴重複復,中國政府也無權要求更改。

    而我認為,政府可以限制取名的規則,例如姓氏必須加上母親的姓氏。就像父親姓李, 母親姓黃,女兒取名一心,那女兒的名字就是李黃一心。我相信以這樣的方法, 中國同名同姓的個案會大大減少。

    另外,限制取名的字數也很重要,政府可以限制取名的字數係兩個字,而且不可以以單字為名。還有,政府還可建議在身份證上印上該人的英文名字, 因為英文別名有成千上萬的選擇,這樣中文和英文名相同的機會率就十分少了,這樣同名同姓的機會便會減至最低,同時亦解決生活上的不便。所以,用這幾個方法解決到同名同姓的人在生活上的不便,這樣戶籍管理、郵電通訊、銀行儲蓄、醫療保險等名字相撞的機會就微乎其微了。

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  28. 有人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神,你同意嗎?

    我十分同意奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神。

    首先,本人認為獎牌只是物質上的擁有。奧運會注重體育精神及宣揚體育精神的重要, 體育精神是一種人格,一種高尚的支持精神,獎牌並不能障顯其特性。運動員在預備比賽及比賽期間都可以得到很多經驗,不論最後比賽結果是勝利或失敗,運動員都能從中了解到體育精神的重要,更能親身體驗。

    其次,奧運會設有獎牌,可以會影響運動員的想法,他們只想勝利,可能就會忽略了體育精神的重要。所以,我十分同意奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神。

    再者,體育精神是在比賽期間表演出努力不懈,永不言敗的精神。奧運會不設獎牌,並不會影響運動員們求勝之心。本人深信榮譽比起獎牌這種物質上的擁有更為重要,更能激發運動員的鬥志。

    所以,本人認為奧運會不設獎牌,更能彰顯體育精神。

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  29. 調查發現香港人生活條件好,但快樂指數偏低。對此,你有甚麼看法?

      香港人生活條件好,卻不太快樂,這是眾所周知的事實。本人十分希望這情況能得根治,但實在感到無力。
      香港人生活節奏是全球數一數二的快,每天起來,各人就為自己的生計勞碌。也許就是因為這樣,香港人只記得工作,忘了比工作更重要的事情。人們今天就是上班、工作、進膳、工作、下班,下班回家後早已累得「不似人形」,匆匆梳洗後便上床睡覺。到了週末,多是去購物、玩樂、休息,很少靜下來讓自己好好反思人生方向。久而久之,很多香港人都感到迷惘,不曉得辛勤工作的原因。換來的是良好的生活環境,人們卻沒有真正的享受到生活。
      本人認為這個問題無法根治。香港是國際大都會,每分每刻都在跟時間賽跑,稍一鬆懈便會被別人趕上來。若要改善這情況,就只能叫香港人學會放鬆自己,閒時反思自己所作,這樣才能讓他們重新思考自己所追求的事物。有目標,才能叫人活得快樂。

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  30. 為使孩子做人循規蹈矩,每個家庭都應該有家規。試合力為香港家庭訂立最少兩條家規。

      「家規?不是吧?!」這一定是現代人聽到「家規」兩字的反應。縱然本人本身沒被家規規範,亦能為香港普遍家庭訂立兩條家規。

      不知「港孩」對你來說是一個形容詞、恐懼或是可悲的現象?每個人最重要的教育就是童年時家庭的培育,怎樣的家庭就會教出怎樣的小孩。本人相信只要香港家庭訂立以下兩條家規讓孩子遵守,港孩問題就不會出現了。

      其一,是「尊重自己,尊重他人」。本人認為尊重是每個人在社會生存第一樣要學會的東西,這亦是港孩最不懂得做的事情。現今青年即使遇到長輩,也只會直接走過,就像沒有看見一樣,若他們自小在家庭接受這條家規的「教導」,現在香港年輕一輩就不會不如上一代。

      其二,便是「謙虛」,一件成人也學不來的事。香港兒童大多擁有很好的生活條件,亦得到良好的教育,這容易造成他們自視為高。父母從小教導孩子要謙虛,不但使他們的社交有更好的發展,更能讓他們常常謙虛向他人學習。

      雖然家規未必能在現今社會實行,以上兩項卻是人人都要學會的事。共勉之。

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